“面对大自然写生，我体会：这便是在欣赏、在解析、在“临摹”“上帝的作品”。可感广大之极，精微之极的时空境界;可悟“取之不尽，用之不竭”的意象灵韵，陶然于山水之间，会心于造化之美，在绘画体验中有最多的乐趣。     大自然是静默的，感应那静默的意象，引发着画家心中的千言万语；那意象中千言万语的感觉，又是妙不可言的，让你心热，让你手痒。     天南地北的空间之异，四季晨昏的时光之变，山川草木的物华之奇，在时空交替之际，气象万千。“你”身临其境，“你”体验：在那“取之不尽，用之不竭”的源泉中接受洗礼，“你”一定会悟道，那是画家们必经的“修行”之途。     “你”去“随类赋彩”，“你”去“因物象形”，你把自然景象转化为“你”感应的画面??这一“外师造化，中得心源”天人合一的过程，是绘画语言发生和不断演化、升华的过程??自然自在，法无定法，以写生师造化，应目会心，于“无法”中生“有法”；     自在自然，道无常道，借造化通心源，得心应手，转“化境”为“画境”。     我深信：东西、古今绘画皆源于此道！“     望大漠寥廓，山川雄奇，令人心魄震憾.使我想象，天地之初，地球如是宇宙间一滴熔岩，地表一切物质都是液态的，是流动的，“造物之神”更像一个大乐队的指挥，“他”挥舞闪电，激起万千雷霆，卷动狂飙飓风，天地都在排山倒海的大旋律之中，激荡、震动、交响，……当那开天辟地的乐章结束之后，万物渐渐凝固，渐渐归于静寂，渐渐成了，我面前这画面！，这如海涛般的群山，流动的大漠，亿万年间的造化，唯大自然才有这样的大手笔！才有此大气象，对此谁能不产生崇拜之情！？     任随笔在画面中描摹运作，目光在造化中顾盼巡视，忽然觉得，画家也如是一个交响乐的指挥，在大自然中，指“妙”取“要”我在自然之中，自然在我画中那自然中有自在的形态、调子、旋律、节奏、神采、气势，如这海涛般的山群，流动的大漠、、、                       “应目存心”，感应之际，笔下自有：轻重、连断、徐疾、虚实、跳荡、运转、节奏……     “手随心运”，“触类生变”，眼手之间，当是一种物我交流的感应。           只有对物象结构有彻底而明透的理解，才有大胆无拘束的表现。大匠运斤，挥动如风，而不失之毫厘，疱丁解牛，游刃有余，自谓非技也，乃艺也，“艺”是技巧出神入化的表现，是体现思维转化为表现时 的一种自由境界！     好的状态，应如同好的演员能随心所欲进入各种角色。 你宁可无“风格”，无“个性”，无所谓自家“笔法”，你须心随感受而生情，手应造化而动笔，在大化之中，师法自然，与自然共舞……。     画家面临物象写生，应若敬事造物之主，唯情真意诚，而后灵感生发，运笔如在造化间神游，不觉物我两忘，如自在自然，而自然自在，捉形态之变于瞬息之间，存情彩、精神于尺幅之中。好画，以笔求之，笔笔是物象，以物象求之，物物见笔，如此，则通篇是性灵渗透造化的和谐，是气韵贯注于感觉的契合。     中国画论“应物象形”旨要在“形神兼备”、“传移模写”，道化于“触类生变”，“师造化”，终归能再出心源，体物观情，要能“察微知著”，“应目会心”，集经验感受而能“潜记默识”。执笔临案之前，要如“有成竹在胸”“意在笔先”的感觉。所谓“意”，则多指画中寓含诗情、哲理的境界，指超乎具体形态的精神气象。其境界气象是指行万里路的见识，读万卷书的学养，有此等胸襟，作画时才能随心所欲，得心应手，心手相师，随意而运笔，因笔而衍意，笔墨应机变化，情思结成意象。